當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹地磚凸起修繕推薦
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗磁磚空心隆起翻修費用
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹地磚凸起破裂翻修推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹地磚爆裂修繕推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹牆壁磁磚隆起收費
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園新建磁磚工程修繕推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
新竹牆壁磁磚裂開修繕推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹磁磚工程修繕推薦
左右人生命運的黃金定律 為什么7個人做1個人的工作反而更忙？ 為什么優秀的人在一起卻變成了烏合之眾？ 為什么合情合理的提升下屬卻招來更多不必要的事端？ 為什么“貧者越貧，富者越富”？ 為什么總是越怕犯錯卻偏偏犯錯？ 為什么一條道走到黑的悲劇一而再、再二三的重演，而善始善終者卻少得可憐？ 如果這些困惑一直在圍繞著你，你可以看看以下的人生感悟，看看是不是能讓自己有所收獲，對自己是不是能夠有所改變。 1．帕金森定律：二流上司造就三流下屬 一個不稱職的官員，可能有三條出路：一是申請辭職，把職位讓給能干的人；二是讓一位能干的人來協助自己工作；三是聘用兩個比自己水平更低的人當助手。這第一條路是一般人不愿意選擇的，困為那樣會喪失自己的權力，第二條路也不愿意選擇，因為擔心那個能干的人會成為自己的對手，從而可能替代自己，所以，一般的人都會選擇第三條路。選擇兩個平庸的人當他的助手，他自己則可以高高在上的發號施令，他們不會對自己的權力構成威脅。兩個助手既然無能，他們就上行下效，再為自己找兩個更加無能的助手。如此類推，就形成了一個機構臃腫、人浮于事、相互扯皮、效率低下的領導體系。這就是帕金森定律，它由英國歷史學家諾斯古德·帕金森提出。 定律啟示：正視組織管理者存在的權力危機感；要徹底執行“任人唯賢”的用人標準；防止組織陷入“官僚化膨脹”的惡性循環；認真考察，確保管理者能夠絕對擔任其管理角色。 2．彼得原理：晉升是最糟糕的激勵措施 在層級組織里，每個人都會由原本能勝任的職位，晉升到他無法勝任的職位，無論任何階層中的任何人，遲早都會有同樣的經歷。這是加拿大的管理學家勞倫斯·彼得研究的結果。也稱為“向上爬原理”。 定律啟示：員工總是趨向于晉升到其不稱職的地位；不合理的晉升機制將導致機構臃腫；決定提拔誰要考察其是否能適應將來的職位而非僅僅是當前的表現；不要把晉升當做最主要的激勵手段。 3．“金魚缸”效應：早一步監控，多一份保證 金魚缸是玻璃做的，這不僅僅是為了美觀，因為玻璃魚缸有很好的透明度，這就使得養魚者無論從哪個角度觀察都能對魚缸里面的情況了如指掌，所有魚兒的活動，都盡收養魚者的眼底。這就是著名的“金魚缸效應”。而現實生活中，都存在著廣泛的灰色空間，比如開車的時候，我們就會存在著視角上的死角，企業管理也一樣，存在著很多的盲點。 定律啟示：增加工作的透明度，減少灰色空間；強化監控措施，做到信任與監控的和諧；防止權力過分集中，以“責任導向”強化授權效果；強化自我約束機制，充分發揮個體的分散效應。 4．“刺猬”法則：合理距離，和諧人際關系的法定 兩只困倦至極的刺猬，因為寒冷而擁在一起，可因為各自身上都長著刺，刺得對方怎么也不舒服，于是，它們離開了一段距離，但又冷得受不了，于是又湊到一起。幾經折騰，它們終于找到了一個合適的距離，既能互相獲得對方體溫又不至于被扎傷。這就是有名的“刺猬法則”。人身上沒有刺，但人與人之間相處也要講究距離，距離太近或者太遠都不適合彼此的交往。 定律啟示：與人保持親近并非都是一件好事；不遠不近的合作關系最利于工作；不要過多干涉，除非涉及到業績的行為；與人打交道要做到“疏者密之，密者疏之”。 5．酒與污水定律：警惕破壞者 把一杯酒倒進一桶污水中，得到的是一桶污水，如果把一杯污水倒進一桶酒中，得到的還是一桶污水。這就是著名的“酒與污水定律”。企業中往往是魚龍混雜、良莠不齊，這種現象幾乎沒有一個組織能夠幸免。如果你的企業中存在這樣一個爛蘋果，你應該馬上采取行動將其清除，否則的話，后果不堪設想。 定律啟示：有些破壞行為可能很小，但影響卻可能很大；不要讓個別人的行為破壞整個團隊；如果發現“雞肋”，則越早扔掉越好；每一個元素都“強”才叫真強。 6．木桶原理：劣勢部分決定整體水平 用幾塊長短不一的木板圍成一只木桶，這只木桶能裝多少水呢？這與最長的木板，或木板的平均長度無關，它完全取決于它最短的那塊木板。這就是說任何一個組織，可能面臨一個共同問題，即構成組織的各個部分是良莠不齊的，而劣勢部分往往決定整個組織水平。 定律啟示：劣勢部分往往成為成敗的決定因素；關注優勢部分的時候更要多關注一下薄弱環節；差距在所難免，但必須在合理的范圍之內；發揮優勢的同時必須補齊劣勢，才能提高整體水平。 7．手表定律：多不如精 如果你只有一塊手表，你能很準確地知道現在的時間，而如果你同時拿著多塊手表，你就不敢肯定了，因為每塊表的時間都不同，你反而失去了對手表指示時間的信心。手表定律告訴我們對同一件事情不能同時采取兩種不同的方法，對于一個人不能同時有多種不同的要求等。如果你手中有很多手表，除了保留其中最好的一塊，其他的都應該扔掉，保留下來的手表也要盡可能的校準，使之成為你的標準。 定律啟示：兩種截然不同的管理方法會讓人手忙腳亂；兩種不同的目標會讓人失去方向；對同一個人不能有兩種不同要求；目標一致，策略趨同者才能齊頭并進。 8．墨菲定律：做最壞的打算，朝最好的方向努力 美國空軍工程師愛德華·墨菲在研究中發現，如果某一事情可以有兩種或者以上的方法來實現，而其中有一種會導致災難性的后果，而這一錯誤往往就會發生。他的這一說法在后來得到廣泛流傳并被總結成墨菲定律：如果壞事有可能發生，不管這種可能性有多小，它總會發生，并且可能引起更大的損失。 定律啟示：如果問題有可能發生，那它總會發生；做任何事情都應當把好壞充分地考慮清楚；不要抱有僥幸心理，那只會讓你付出更大的代價；保持謹慎的樂觀是成功的應該具備的心態。 9．路徑依賴：鎖定的選擇很難改變 一旦你做出某種選擇，就會在以后的道路中對這一選擇進行不斷的自我強化。這就像物理學中的慣性，事物一旦進入某一路徑，就可能對這種路徑產生依賴。最早提出路徑依賴的是W·B·阿瑟，將這一理論揚名海內外的則是道格拉斯·諾思。 沿著既定的路徑，不管是政治、經濟、還是個人的選擇都可能進入良性循環的軌道，迅速優化。也可能順著原來的錯誤路徑往下滑，甚至被鎖定在某種無效率的狀態下導致停滯。而這些選擇一旦進入鎖定狀態，就很難從中脫身。 定律啟示：正確的決策有助于你進入良性循環的軌道；錯誤的路徑一量被鎖定，就很難從中脫身；一旦發現錯誤，趁還沒有造成嚴重后果之前，就要及時更改；做任何決定都不能輕率，要三思而后行。 10．奧卡姆剃刀：保持簡單高效 “如無必要，勿增實體”，這是英國人奧卡姆威廉的“思維經濟原則”，因為這一原則倡導的是“無情地剔除所有無用的累贅”，所以人們把它形象地稱為奧卡姆剃刀。 奧卡姆剃刀指出，許多所謂的現代文明成果實際都是有害無益的，而人們正在被自己制造的麻煩壓垮，簡化是這一法則的核心。 定律啟示：別被自己制造的麻煩壓垮；復雜和煩瑣直接導致效率的低下；所有的累贅都必須剔除；速度制勝，你必須保持簡單高效。 11．霍桑效應：耐心傾聽就是最好的溝通 美國芝加哥郊外的霍桑工廠，是一個制造電話交換機的工廠。這個工廠有完善的娛樂設施、醫療制度和養老金制度等，但員工們仍憤憤不平，生產況狀很不理想。為探求原因，1924年11月，產國國家研究委員會組織了一個由心理學等各方面專家參加的研究小組，在該工廠開展了一系列的實驗研究，這一研究的中心課題是生產效率與工作物質條件之間的關系。課題中有一個“談話實驗”，即用兩年多的時間，專家們找工人個別談話兩萬多次，并規定在談話過程中，要耐心傾聽工人們對廠方的各種意見和不滿，并做詳細記錄，對工人的不滿意見不準反駁和訓斥。 這一談話實驗收到了意想不到的效果：霍桑工廠的產量大幅度提高。這是由于工人長期以來工廠的各種管理制度和方法有諸多不滿，又無處發泄，“談話實驗”使他們的這些不滿都發泄出來，從而感到心情舒暢，干勁倍增。社會心理學家將這種奇妙的現象稱為“霍桑效應”。 定律啟示：溝通是持續發展的永恒話題及一流手段；每個人的不滿情緒都需要發泄；耐心傾聽比強暴壓制更有效；平時要多聽多看，多了解情況，千萬不要犯“閉目塞聽”愚蠢錯誤。 12．“翁格瑪利”效應：說你行，你就能做得更好 “翁格瑪利”效應來源于一古希臘的一個神話故事，又經常被譯為“皮格馬利翁”效應，皮格馬利翁是塞浦路斯的國王，他愛上了自己雕塑的一個少女，并且真誠地期望自己的愛能被接受。這種真摯的愛情和真切的期望感到了愛神阿芙鍬羅忒，她給了雕像以生命，皮格馬利翁的希望了變成了現實。 這一法則本是一個著名的教育心理學術語，意思是對受教育者進行心理暗示：“你很行，你能做得更好”，從而使受教育者認識自我，挖掘潛力，增強信心，并從而產生良好的結果。 定律啟示：心理暗示的效應遠遠超出你的想像；肯定別人，并給別人以信心；人的潛力需要被不斷挖掘；獎勵的效果遠比懲罰的效果要好得多。 13．達維多定律：搶先開發，主動淘汰，才能時時領先 達維多定律是以英特爾公司副總裁達維多的名字命名的。達維多認為，一家企業要在市場中總是占據主導地位，那么他就要永遠做到第一個開發出新產品，并第一個淘汰自己的產品。 定律啟示：競爭就是要創造或搶占先機；“先入為主”是一條絕對的真理；要做就做“第一”，而不是“第二”；要始終保持第一，你就必須不斷的否定自己并超越自己。 14．馬太效應：窮者愈窮，富者愈富 《新約·馬太福音》第二十章有這樣一句話：“凡有的，還要加給他，叫他有余，沒有的，連他所有的也要奪過來。”由于這句話廣為流傳，并在生活中導之以行，便成了眾所周知的“馬太效應”。最早提出馬太效應一說的是著名社會學家羅伯特·莫頓。 定律啟示：這是一個講究贏家通吃的時代；不管你做什么，你都需要強化優勢，力求形成“滾雪球效應”；無論如何，你需要至少保持一個絕對優勢，千萬不能在各方面都平庸無奇；要善于資本積累，然后博取更大的資本。 15．凡勃倫效應：價格越高，越受青睞 同一類型的高品，品牌影響力高的往往比品牌影響力低的在價格上貴上好多倍。有些商品的價格高的離譜，卻又銷售得很好，為什么呢？因為消費者在購買這類商品的目的并不是為了獲得直接的物質滿足和享受，更大程度上是為了獲得心理上的滿足。（勵志電影 www.lz13.cn）這就出現了一種奇特的經濟現象，即一些商品價格定得越高，就越能受到消費者的青睞。由于這一觀點最早由美國經濟學家凡勃倫提出，因此被命名為“凡勃倫效應”。 定律啟示：僅有好的質量無法保證你獲勝，符合消費者口味更重要；有時候，消費者購買行為中感性因素比理性因素更具有決定性；要始終迎合消費者的品格和格調，并加以引導；不要把自己的感覺凌駕于消費者的感覺之上。 16．零和游戲：改變“有輸有贏”的游戲規則 零和游戲是指在一項游戲中，游戲者有輸有贏，一方所贏的正是另一方面所輸的，無論如何，游戲的總成績永遠為零。現在，“零和游戲”觀念正在被“多贏”觀念所取代，人們開始認識到利己不一定建立在損人的基礎上，通過有效合作，出現各方都皆大歡喜的局面是可能的。 定律啟示：在我們這個時代，利己已經不需要一定建立在損人的基礎上；任何時候，多贏比零和更利于持久發展；“君子愛財，取之有道”是健康思維的體現；成功者必須具備更長遠的戰略眼光。 17．多米諾效應：一榮難俱榮，一損真俱損 多米諾效應源于一項全球普通的體育運動，這項運動就是多米諾骨牌游戲。這種游戲的規則是按照點數的大小以相接的方式把骨牌連接起來，其難點就在于骨牌一倒則俱倒，一不小心就會前功盡棄。后來“多米諾”成為一種全球通用的術語，無論各行各業，只要出現一倒俱倒的連鎖反應，人們就會想到“多米諾效應”或“多米諾現象”。 定律啟示：把握好每一個環節，切勿功虧一簣；該集中時就集中，該分散時就分散；不要漠視自己的局部危機，它往往是整體崩潰的開始；要懂得保護自己，免受殃及。 18．鲇魚效應：生于憂患，死于安樂 從前有一個群漁夫到海里捕撈沙丁魚，可他們捕到的魚總是還沒有到達岸邊就死了，漁民們想了無數辦法，想讓沙丁魚活著上岸，但都失敗了。然而，有一個漁民總是能帶著活魚上岸，這是為什么呢？原來，他們在沙丁魚池里放進了鲇魚，鲇魚是沙丁魚的天敵，當魚池里同時放有沙丁魚和鲇魚時，鲇魚出于天性會不斷地追逐沙丁魚，在鲇魚的追逐下，沙丁魚拼命游動，激發其內部的活力，從而活了下來。 定律啟示：引入良性的競爭有助于激發人和團隊的活力；沉湎于安樂之中往往更容易導致滅亡；有必要讓每個人都保持緊迫感；不要讓平靜迷惑了眼睛，它往往是危機的開始。 19．不值得定律：心態決定成敗 所謂不值得定律，就是：“你認為不值得做的事情，就不值得做好，結果自然也就是做不好。”這是不值得定律最直觀的表述。不值得定律反映人們的一種心理，一個人如果從事的是一份自認為不值得做的事情，往往會敷衍了事，這樣，事情就很難做好，而且即使做好，也沒有成就感。相反，如果人們認為某事值得去做，那他們就會滿懷信心地做好這件事情。 定律啟示：每個人都要對自己的目標產生絕對的認同；強化自己“選對路，做好事”的行為作風；注意每個人對工作的真實態度；不值得做的事，一定做不好。同樣，值得做的事情，一定能夠做好。 20．二八法則：80%的成效取決于20%的努力 1897年，著名的意大利社會經濟學家帕累托提出了著名的“二八法則”，又被人們稱為“80/20法則”、帕累托法則、帕累托定律、二八定律、最省力法則和不平衡原則等。這一法則最簡單的描述就是：“任何一個事物80%的價值實際上集中在這一事物20%的組成部分上”。 二八法則向人們揭示了這樣一個真理，即投入與產出，努力與收獲，原因和結果之間，普遍存在著不平衡關系。小部分的努力，可以獲得很大的收獲；起關鍵作用的小部分，通常就能主宰整個組織的產出，盈虧和成敗。 定律啟示：付出得越多未必得到得越多，關鍵看付出在哪里；特殊對待某些事物很必要，這有可能帶來更高回報；做事在精不在多，力度要下在“點”而非“面”上；在重要的少數與繁瑣的多數之間，應當選擇前者。 21、蝴蝶效應：防微杜漸 上個世紀70年代，美國一個名叫洛倫茲的氣象學家在解釋空氣系統理論時說，亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動，也許兩周后就會引起美國得克薩斯州的一場龍卷風。 定律啟示：初始條件十分微小的變化經過不斷放大，對其未來狀態會造成極其巨大的差別。有些小事可以糊涂，有些小事如經系統放大，則對一個組織、一個國家來說是很重要的，就不能糊涂。 22、鳥籠邏輯：人們通常是采取慣性思維 掛一個漂亮的鳥籠在房間里最顯眼的地方，過不了幾天，主人一定會做出下面兩個選擇之一：把鳥籠扔掉，或者買一只鳥回來放在鳥籠里。這就是鳥籠邏輯。過程很簡單，設想你是這房間的主人，只要有人走進房間，看到鳥籠，就會忍不住問你：“鳥呢？是不是死了？”當你回答：“我從來都沒有養過鳥。”人們會問：“那么，你要一個鳥籠干什么？”最后你不得不在兩個選擇中二選一，因為這比無休止的解釋要容易得多。 定律啟示：鳥籠邏輯的原因很簡單：人們絕大部分的時候是采取慣性思維。所以可見在生活和工作中培養邏輯思維是多么重要。 除了以上定律，還有很多重要的法則，也能起到左右人生命運的作用，如叢林法則、華盛頓合作定律、光環效應、蘑菇定律、羊群效應等等。等以后抽時間再介紹它們。分頁：123
心靈物語 1、令人失望是一種罪業，給人信心是一種功德。 2、人的一生爭不到、求不到、想不到、算不到，一切都是因緣果報。 3、萬物本無情，因有情心而有情；萬物本有情，因無情心而無情。 4、只要人生沒有覺悟，抓住的東西越多越苦。 5、錢本身永遠是小錢，錢以外才是大錢。生意本身永遠是小生意，生意之外才是大生意。 6、只有愛錯，愛從來就沒有錯。 7、人最大的愚蠢不是無知，而是不愿放下金錢與面子向人學習。 8、接受自己是愛的開始。 9、苦難是因為自己的靈魂弱小，幸福是因為自己的靈魂強大。損德使靈魂弱小，積德使靈魂強大。 10、沒有命運，只有選擇。命運只不過是生命中不停地選擇所連接起來的軌跡。 11、擁有金錢和權力不算什么，如果能擁有一顆美麗而慈愛的心，就會獲得金錢和權力無法獲得的力量。 12、當心中有了愛，才知生命盡是天籟。 13、公事私事，大事小事，善事惡事，只要破壞心態、讓心煩惱，就是壞事。 14、史蒂芬霍金說：人若沒有夢想不如死去。我說：人若沒有大愿等于死尸。 15、“財”是外在有形的，“富”是內在無形的。財可以靠掠奪，富只能靠修養。 16、因為每一言行都是種子，所以人遲早會品嘗到自己親手培育的甜苦果子；因為每一選擇都是基因，所以人遲早會走進自己親自選定的好壞命運。 17、凡是讓人迷惑、迷茫、迷戀，不能使心靈覺悟的一切活動皆屬迷信活動。 18、人生外在的一切，都是思想、言語、行為在“物以類聚”的原理下吸引過來的。 19、愚癡的人把名字扔在地上；普通的人把名字記在心上；聰明的人把名字刻在碑上；智慧的人把名字留在史上；覺悟的人讓一切隨風飄揚…… 20、苦難是上天另一種形式的愛，他提醒我們從錯誤中回來。 21、被動的付出就是失去，主動的付出定將回報。 22、孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。 23、愚者拼命，智者改命。 24、相信奇跡的信心比得到奇跡本身更珍貴。所以要永遠提醒自己：“我相信奇跡！” 25、修行，不修不行，越修越行。“修”有三意：一是修建，二是修正，三是修補；“行”有三意：一是功德，二是能力，三是行為。 26、厚德載物，缺德損物。這里“物”不光指財物，還指家人、子孫、健康、平安、壽命等一切。 27、只要讓別人有利，就不怕自己沒利。 28、糊涂人常常為事賭氣，明白人著眼解決問題。 29、誰說“一人做事一人當”？一個人做的事，其后果絕不是一個人在承受，親人與子孫必受牽連。所以一定要謹言慎行，不要因為暫時看不到惡果就放縱自己。 30、要為靈魂找一個美麗的歸宿，不要為肉體找一塊豪華的墳墓。 31、放不下小事，立不起大志。立不起大志，放不下小事。 32、當我們遠離自己的家園時，就會感到孤獨；當我們遠離自己的心靈時，就會遭到痛苦。 33、能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到；能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。 34、想成功的人必要經歷失敗。已成功的人必然還會失敗。只有“人就該這么活”、心中沒有失敗也沒有成功的人，才超越成敗。 35、越訴苦越苦，越抱怨越怨；越感恩越恩，越分享越享。 36、無用就成了廢品。于人無益，就成了別人的廢品；不愛國，就成了民族的廢品；不行善，就成了世界的廢品；無愛心，就成了天地的廢品。廢品的命運就是被拋棄。 37、一個人沒有缺點也沒有優點，只有特點。優點是特點的善用，缺點是特點的錯用。 38、苦難本身并不可怕，心沉浸在苦難中才是苦難不斷的根源。 39、把錢放在頭頂，人就沉重；把錢放在腳下，人就成長。 40、所謂“自在”，就是自己還在，還與自己的良心和美德同在。 41、成大事者必有天助，天助之者必有天德。百年老店必有百年天德。 42、常做別人貴人的人，生活中就會常遇貴人。 43、成功（名利）=55%福報+30%人脈+15%技能。 44、錢是真的紙，人是真的錢。所以智者不會為錢傷人，只會舍財救人。 45、教育是最廉價的投入，文化是最有效的管理。 46、會犯錯是小錯，犯錯而不認錯改錯，才是大錯。 47、貧苦，是不知布施修福；富苦，是不知散財消災。 48、有“道”方能到，有“德”才能得。 49、心中沒有虧欠，外面就沒有虧損。 50、一手做公益，一手做生意。做公益是存款，做生意是取款。 51、事業是度人的平臺，金錢是利人的工具，目的在于成就自他生命的喜悅、價值和意義。 52、為自己著想，只會出現心機；為大眾著想，才會生出智慧。 53、無私實是大私，自私實是害私。 54、父母是原件，家庭是復印機，孩子是復印件。 55、人若只是為了錢，那就太不值錢了。 56、控制他人不是辦法，成長自己才是力量。 57、生活的障礙和身心的苦難，表面是給我痛苦，其實是在提醒我反省，讓我知道懺悔與改變，使我點點完善。我向往快樂，我感恩苦難！ 58、擔心是一種詛咒。應把擔心換成關心和信心。關心是一種有形保護，信心是一種無形的保佑。 59、只會加法不會減法的學生一定是失敗的學生；只會加法不會減法的人生一定是沉重的人生。 60、純凈不是一塵不染，而是決不迷失信念。 61、未來的窮人不是沒有錢，而是沒有精神境界的人。 62、物質向下比就滿足快樂；精神向上比就純凈升華。 63、賺錢只需技巧，賺大錢就要福報；用錢只需消費，用好錢就要智慧。 64、沒有信仰，生命就像茫茫大海的孤舟；有了信仰，苦難就有了盡頭。 65、缺錢之苦不在賺錢少，而在計較用錢；有錢之苦不在賺錢難，而在不會用錢。 66、迷惑的人用生命換取財富（現象），智慧的人用生命創造價值（能量）。 67、只要內在沒有失去（損德），外在就不會有失去，縱失去一定會再回來。只要內在沒有得到（積德），外在就不會有得到，縱得到一定會再失去。 68、心在哪里，命在哪里。念頭是開關，一開是光明，一關是黑暗。 69、企業做大做強靠物質，做高做久靠精神。物質不會百年，境界自會長青。 70、做惡人的人很苦，做善的人很累，什么都不做的人無聊。智慧的人三種都不要。 71、高人靜定，不來不去；小人恍惚，漂來飄去。 72、聰明的人做鈔票，智慧的人做錢包。 73、人生真正的美好不是因為他已經美好，而是因為他內心一直保存著一個美好，并且堅信和向往。 74、智者不求有錢，但求值錢；不求利潤，但求利人。 75、越自私越自卑，越無私越自信。 76、只要有花，蝴蝶縱飛走了但它必來；只要無花，蝴蝶縱飛來了但它必去。這叫“花蝶效應”。 77、大成就的秘訣是：做別人不做的和做不到的，而不是與人競爭。 78、宇宙是平衡的：壞人損我們的好人會來補上；愚人欠我們的智者會來還上；凡人虧我們的上天會來獎賞。所以要謹慎得失，但不要患得患失。 79、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾經積存的，失去的都是自己曾經透支的。 80、超人就是超過別人。超過別人的目的不是為了炫耀自己，而是為了引領大眾。 81、基層用制度管事，中層用教育管人，高層用文化管心，頂層用信仰管魂。 82、比生意更重要的是生活，比生活更重要的是生命，比生命更重要的是覺悟。覺悟是另一個更高層次、另一個更美世界的生命。 83、如果一個人心中見不到偉大，那他無論做多么轟轟烈烈的事都不會偉大。 84、只有對別人有價值，在關系中自己才有存在價值。 85、不善的人事是自己罪業的現形，如意的境遇是自己功德的投影。 86、大智慧的人不是關心他得到了什么，而是關心他創造了什么。 87、改命須先認命，抗命就會沒命。 88、修行苦，但不修行更苦；放下難，但不放下更難。 89、根淺的樹長不大，一旦長大就會倒下。 90、恩有多少，福就有多少；恩有多貴，命就有多貴；怨有多少，苦就有多少；怨有多深，障就有多深。 91、人只有一種活法，那就是活得像人。(www.lz13.cn)除此之外都是死法，有百千萬種。 92、有錢是表面，值錢是根源；有錢是有限，值錢是無限；有錢時暫時，值錢是永遠。 93、生意的真諦是愛的傳遞，不是利益的索取。 94、人若只看到錢，就成了鈔票；人若能看到錢以外更廣闊的世界，就成了錢包。 95、不要認為你認識的人就是你的人脈；只有你利益過的或崇敬你的人，才是你的人脈。 96、我們背離多少真理，就創造多少煩惱與憂慮。 97、只要自己沒有成長，再高的收入都是低待遇；只要自己成長了，再低的收入都是高待遇。 98、心為何形？為無形無相；心有多大？無邊無量。與無形無相、無邊無量的心相比，有形有限的東西再多也等于零。所以，要讓心滿足，不能靠財富，只能靠開悟。 99、地大則物博。心是生命的田地，心大則福厚。 100、時間是檢驗真理的唯一標準。實踐是檢驗真理的臨時標準。 101、永遠要感恩生命中那些給你扔石頭的人，因為他堆起了使你站得更高的臺階。 102、事業是為了修積福慧，福慧自然能成就事業。 103、愿意改變比已經改變更重要。 104、人生的一切，不是算來的，而是感來的；不是求來的，而是修來的。求是只望結果，修是培植因緣。感是得道多助，算是一廂情愿。 105、人必須為自己創造一個存在的價值，以便讓自己存在；而后為自己創造一個美好的價值，以便使生命美好。 106、心中有多少陰暗，生活有多少災難。心中有多少光芒，生活有多少吉祥。 107、人只能活在自己創造出來的世界。 108、聰明是看清別人也能看到的；智慧是看見別人看不見的。 啟迪心靈的句子 溫暖心靈的話語 心靈箴言分頁：123
柯靈：鄉土情結 君自故鄉來，應知故鄉事，來日綺窗前，寒梅著花未？——王維 每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節，觸景生情，隨時隨地想到它。海天茫茫，風塵碌碌，酒闌燈灺人散后，良辰美景奈何天，洛陽秋風，巴山夜雨，都會情不自禁地惦念它。離得遠了久了，使人愁腸百結：“客舍并州數十霜，歸心日夜憶咸陽，無端又渡桑乾水，卻望并州是故鄉。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。”異鄉人這三個字，聽起來音色蒼涼；“他鄉遇故知”，則是人生一快。一個怯生生的船家女，偶爾在江上聽到鄉音，就不覺喜上眉梢，顧不得嬌羞，和隔船的陌生男子搭訕：“君家居何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。”遼闊的空間，悠邈的時間，都不會使這種感情褪色：這就是鄉土情結。 人生旅途崎嶇修遠，起點站是童年。人第一眼看見的世界——幾乎是世界的全部，就是生我育我的鄉土。他開始感覺饑飽寒暖，發為悲啼笑樂。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛。但懂得愛的另一面——憎和恨，卻須在稍稍接觸人事以后。鄉土的一山一水，一蟲一鳥，一草一木，一星一月，一寒一暑，一時一俗，一絲一縷，一飲一啜，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史。在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。鄰里鄉親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風習，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調定向定位，要經過千磨百折的摸索，前途充滿未知數，但童年的烙印，卻 像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。 “金窩銀窩，不如家里的草窩。”但人是不安分的動物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚一揚手，向戀戀不舍的家鄉告別，萬里投荒，去尋找理想，追求榮譽，開創事業，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩，——為了闖世界。多數卻完全是沉重的現實主義格調：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發出門，去串演各種悲劇。人一離開鄉土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英，但鄉土的夢，卻永遠追隨著他們。“慈母手中線，游子身上衣”，這根線的長度，足夠繞地球三匝，隨衛星上天。 浪蕩乾坤的結果，多數是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”有的倦于奔競，跳出名利場，遠離是非地，“只應守寂寞，還掩故園扉。”有的素性恬淡，誤觸塵網，不愿為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得。——但要達到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉。只有少數中的少數、個別中的個別，在億萬分之一的機會里冒險成功，春風得意，衣錦還鄉，——“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”這句名言的創作者是楚霸王項羽，但他自己功敗垂成，并沒有做到。他帶著江東八千子弟出來造反，結果無一生還，自覺無顏再見江東父老，毅然在烏江慷慨自刎。項羽不愧為蓋世英雄，論力量對比，他比他的對手劉邦強得多，但在政治策略上棋輸一著：他自恃無敵，所過大肆殺戮，乘勝火燒咸陽；而劉邦雖然酒色財貨無所不好，入關以后，卻和百姓約法三章，秋毫無犯，終于天下歸心，奠定了漢室江山，當了皇上。回到家鄉，大擺筵席，宴請故人父老兄弟，狂歌酣舞，足足鬧了十幾天。“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”這就是劉邦當時的得意之作，載在詩史，流傳至今。 災難使成批的人流離失所，尤其是戰爭，不但造成田園寥落，骨肉分離，還不免導致道德崩壞，人性扭曲。劉邦同項羽交戰敗北，狼狽逃竄，為了顧自己輕車脫險，三次把未成年的親生子女狠心從車上推下來。項羽抓了劉邦的父親當人質，威脅要烹了他，劉邦卻說：咱哥兒們，我爹就是你爹，你要是烹了他，別忘記“分我杯羹”。為了爭天下，竟可以喪心病狂到這種地步！當然，戰爭有正義與非正義之分，“國家興亡，匹夫有責”；“匈奴未滅，何以家為”；“四方丈夫事，平心鐵石心”；“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”，都是千古美談。但正義戰爭的終極目的，正在于以戰止戰，締造和平，而不是以戰養戰、以暴易暴。比災難、戰爭更使人難以為懷的，是放逐：有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之。——也許還該特別提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴禁鴉片，結果獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戌登程的悲涼時刻，口占一詩，告別家人：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛于戌卒宜。”百年后重讀此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發酸，低徊欷歔不已。 安土重遷是中華民族的傳統，我們祖先有個根深蒂固的觀念，以為一切有生之倫，都有返本歸元的傾向：鳥戀舊林，魚思故淵，胡馬依北風，狐死必首丘，樹高千丈，落葉歸根。有一種聊以慰情的迷信，還以為人在百年之后，陰間有個望鄉臺，好讓死者的幽靈在月明之夜，登臺望一望陽世的親人。但這種纏綿的情致，并不能改變冷酷的現實，百余年來，許多人依然不得不離鄉別井，乃至飄洋過海，謀生異域。有清一代，出國的華工不下一千萬，足跡遍于世界，新興資本主義國家的金礦、鐵路、種植園里，滲透了他們的血汗。美國南北戰爭以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價的特質，成了奴隸勞動的后續部隊，他們當然做夢也沒有想到什么叫人權。為了改變祖國的命運，孫中山領導的革命運動發軔于美國檀香山，第一代中國共產黨 人，很多曾在法國勤工儉學。改革開放后掀起的出國潮，洶涌澎湃，方興未艾。還有一種頗似難料而其實易解的矛盾現象：鴉片戰爭期間被清王朝割棄的香港，經過一百五十年的滄桑世變，終于回到了祖國的懷抱，這是何等的盛事！而不少生于斯、食于斯、慘淡經營于斯的香港人，卻看作“頭上一片云”，寧愿拋棄家業，紛紛作移民計。這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內涵，不可一概而論，卻都是時代浮沉的倒影，歷史浩蕩前進中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當祖國需要的時候，他們都作了慷慨的奉獻。香港蕞爾一島，從普通居民到各業之王、紳士爵士、翰苑名流，對大陸踴躍輸將，表示休戚相關、風雨同舟的情誼，是近在眼前的動人事例。“美不美，故鄉水，親不親，故鄉人”，此中情味，離故土越遠，就體會越深。 科學進步使天涯比鄰，東西文化的融會交流使心靈相通，地球會變得越來越小。但鄉土之戀不會因此消失。株守鄉井，到老沒見過輪船火車，或者魂喪域外，飄泊無歸的現象，早該化為陳跡。我們應該有鵬舉鴻飛的豪情，魚游濠水的自在，同時擁有溫(www.lz13.cn)暖安穩的家園，還有足以自豪的祖國，屹立于現代世界文明之林。 一九九一年十二月二十三日 柯靈作品_柯靈散文集 柯靈：巷 王蒙作品_王蒙散文集分頁：123
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